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往事:东西方国家眼中的“两个”康熙

来源:清宥头条编辑:热点时间:2024-03-28 19:29:42

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在西方人笔下,两个康熙是往事“哲人王”,但在朝鲜人笔下,东西两世登仙路他却是家眼“贪财好货”。

  中国小康网 独家专稿

  在西方人笔下,康熙康熙是两个“哲人王”,但在朝鲜人笔下,往事他却是东西“贪财好货”。来自于法国、家眼荷兰和朝鲜的康熙外国人、使臣们,两个何以在不用考虑康熙皇帝感受的往事前提下,得出如此相去甚远的东西形象描述呢?

  在不同时期、不同国籍背景的家眼文士对康熙皇帝外貌形象的描绘都不一样。出自《清圣祖实录》的康熙两世登仙路说法自然是溢美之词,那么来自于法国、荷兰和朝鲜的外国人、使臣们,何以在不用考虑康熙皇帝感受的前提下,得出如此相去甚远的形象描述呢?统御大清王朝长达六十一年的康熙皇帝,在外国人的眼中又有着怎样的形象?

  西方人笔下的“哲人王”

  根据白新良先生的研究整理,康熙年间西方来华外国人不下三百余人,他们在华期间与国内多有书信往来,仅《耶稣会士中国书简集》中便收录了发自中国的书信152封,曾经来华的传教士们在回国后也发表过一些回忆录和介绍中国的文字,如《中国近事》、《鞑靼纪行》、《清廷十三年:马国贤在华回忆录》、《中国近事报道》、《张诚日记》、《徐日升日记》等等。其中,对康熙皇帝的评价最为直接的是白晋的《康熙皇帝》,1697年,他在献给法王路易十四的这本册子中这样写道:

  “他天分极高,思维敏捷,博闻强识,明察秋毫。他具有经得起纷繁复杂的事变考验的坚强意志,并具有制定、指挥、完成宏伟规划的卓越才能。他的嗜好和兴趣均高雅不俗,与他的帝王身份十分相称。他为人公正,主持正义,倡导德行,爱民如子,具有服从真理的可贵品质以及克制情欲的惊人自制力。诸如此类的高贵品质,在他身上举不胜举。更让人惊讶的是,这样一个日理万机的君王,竟能对科学的学习如此勤奋,对艺术的爱好如此醉心。”

  1689年,闵明我在对法国汉学家莱布尼茨介绍康熙皇帝时说:“(他)对知识的渴求几乎到了难以置信的程度……能理解欧几里得几何学、三角学计算,并且可以用数字来表达天文现象。”曾根据法国人迪奥尼斯的人体解剖学为蓝本翻译出《钦定格体全录》的巴多明,对康熙皇帝的科学精神更是倍加称赞,说他“热爱科学,渴望获得外国的知识……在许多世纪中才能见到一个的那样非凡人物之一,他对自己的知识面不加任何限制,亚洲所有君主中从未有任何人像他这样热爱科学和艺术。”

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