<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的。 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝。 有事于天则用日, 有事于地则用月。 阴阳之别, 故有枝干名也。"

十天干: 甲、 乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。

十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥。

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出。
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一、黄道吉日
　　神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。选择术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
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01. 乾（卦一）

ⅰ

ⅰ（乾下乾上）

《乾》：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，万物资...

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31. 咸（卦三十一）

ⅷ

ⅶ（艮下兑上）

咸：亨。利贞。取女吉。

《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。

初六，咸其拇。

《象》曰“咸其拇”，志在外也。
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圣人作易预测用，道合乾坤赞神明， 天机泄在感应中，妙用灵机识变通。
观君出门去谋望，路遇出殡有吉庆， 此因官财是吉征，碰见嫁娶运难行。
人为名利到外乡，不知他乡利害情， 乍逢丁韩黄染姓，谋望定遇不利境。
曹姓之人若经营，切记莫雇牛马姓， 百家姓中藏生克，牛马吃尽曹家坑。
请求调动和晋升，忌遇段邵丛姓逢， 邵与少字是同音，神明感格君要清。
调动忌遇刘姓逢，谋利休与吴合营， 圣人造字象形声，天人感应藏其中。
求谋忌遇崔姓逢，官事忌遇范苏姓， 谒官若碰闫姓人，须防事情有困境。
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<<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败。"

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土。
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木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

　　火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人头小脚长, ...

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玄空飞星择日法，实际就是紫白日课，以沈氏紫白星为主，民间很多择日师称之为挨星日课。

一、流年紫白星起例
歌诀：年上吉星论甲子，逐年星逆中宫取，上中下作三元汇，一上四中七下使；
推法：上元从坎宫起甲子
中元从巽宫起甲子
下元从兑宫起甲子
六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星，然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星，以下元甲子为例：下元从兑宫起甲子，...

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第一种、以租先的图腾崇拜物为姓氏。
有些专家、学者认为，我国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ ...

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早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。...

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名、字、号是一定历史时期的文化现象，它们反映了时代和社会的特征。 　　
名：人的代表符号，称呼。 　　
字：也称表字，它是根据人名中的字义另取的别名。按照我国古代礼仪，男自20岁时要结发加冠取“字”，而女子则在15岁举行笄礼时取字，表示他们已长大成人，可以婚嫁了。取字在古代一般只限于士大夫和知识分子，贫民百姓则有名无字。古人的字与名有着密切的联系，字往往是名的解释或补充，二者互为表里。《颜氏家训》中有“名以正体，字以表德。”之说。 　
号：是人名字以外另起的称号，往往有艺术色彩，名人雅士自己起的号，谓“雅号”；人死后，后人根据其生前的事迹给予的称号──谥号；皇帝在太庙立室奉祀，特立专号──庙号，称为某祖，某宗。 笔名：清末以来，有些人在报纸，杂志上发表文章，不愿用真名，就给自己取个笔名来代表自己。

风水看起来简单，入门其实很困难，对于初学风水的爱好者，怎样选择书籍？
目前内地这方面的书籍比较少，导致我们能选择的范围不宽，就目前市面上现有的书而作个简单的介绍，起个抛砖引玉的作用：
1、首先了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、周易的书都有介绍，没基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。
2、其次了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。
3、典籍方面可以看赵金声《阴阳宅大全》和刘伯温等著《地理全书》：
《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面，缺点就是字体小，印刷质量稍欠。
4、最后推荐几本书：
朱祖夏《阳宅实用风水讲义》--目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
林国雄《玄空飞星风水》--浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。
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61、阳宅风水地若四面是森林的地方不能安居，否则年年破财，宅内还引出鬼妖时时受惊扰。
62、阳宅风水地若屋宅东边南北方有长河，坤（西南）、乾（西北）两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。
63、阳宅风水地若北方有条大路正冲屋内来，主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害，家境贫穷，家人不和，吵吵闹闹不安宁。
64、阳宅风水地若东西两侧均有道路伸展在门前,请不要将行人阻断、遮...

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31、家居风水地若右边短而左边长，但即使左边短也没关系，因为后边地形齐整方圆便属吉相，普通人住上也会家中出贤良。
32、家居风水地若东北方上有丘坟，在这种地方成家立计又有何妨？造屋建庄于此，终是大吉，主富贵荣华世代昌盛。
33、家居风水地若左边短右边长，则住这种宅地会得安然。因为此地后面收势狭窄前面却宽广，在这里造屋居住定会人口吉祥，子孙兴旺，事事顺昌。
34、家居风水地若东边有大山，住上便会孤寡...

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1、阳宅外形左边短而右边长，住上便会大吉大昌，家中钱财丰盛富足，只是此后少儿郎。
2、外形右边短而左边长的屋宅不宜居住，住进去便会钱财不旺，人丁不发。上这种屋宅还会令子孙愚昧，即原先拥有的财产到后来也会完全丧失掉。
3、从前周公曾相过这种形貌的居处，其丑寅（东方）方面地有空缺正好注定要聚集钱财，家中的显赫地位及富贵，还能长久保持不失，而这种道理不是遇上贤人又怎能得知。
4、辰巳（东南）方面地不完整...

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